校园文化

〖文字稿，演讲实录〗

蓝魔方讲环境，今天我们讲校园文化。

上一次我们说到教育设计与校园文化会有很多雷同。

为什么会这样呢？

其实，教育设计是校园文化打造的前提，没有教育设计，同样也做不好校园文化。

目前，中小学、幼儿园做校园文化，是一个非常热的一个话题。但是，大部分的园长、校长们都感觉到无从着手。

那文化为什么这么难打造呢？

因为文化确实这个概念太宏大了，我们很难进行把握。

我记得余秋雨曾经讲到中国人的文化特性，他说啊，“论及我们中国人的社会模式，要讲究礼仪之道；论及中国人的人格模式，应该讲究君子之道；论及中国人的行为模式，应该讲究中庸之道。”我深以为然。就是我在行为处事的时候啊，有意无意的确实在考虑够不够君子，有没有中庸，能不能称得上礼仪。

同时，作家梁晓声，他也进行过一些关于什么是文化的论述，广为流传。他说什么是文化呢？“文化是根植于我们内心的一种修养，是无需提醒的自觉，是以约束为前提的自由，是为他人着想的善良。”

这两位先生呢，一个呢，他讲的是一种群体的一种文化特征，一个呢，讲的是一种个人的一种文化修炼，但是他们也有共通之处。你想一想，以约束为前提，这个君子之道、礼仪之道、中庸之道，他是不是成为我们的一种约束？他是不是根植于我们的内心深处？他是不是成为我们行为处事时候的一种无需提醒的一种自觉？是！

基于这两位的这种高度共通性，我们尝试着在做校园文化的时候，我们给校长、给园长一种更简单更直白更有穿透力的一种定义。

校园文化，其实就是去做烙印，尝试着将一群人变成具有某种共同属性的一类人。

这不是那个概念啊，是，这每个人当然要有自己的个性，这个，我们追求个性，我们也不鼓励这个去打压个性。不是那个意思。就是他身上具有某一种相同的气质，烙印上一种很深刻的一种文化的一种烙印。

举个例子，当我们在国外在旅游的时候，我们发现在大晴天打着雨伞的女人的时候，会心的一笑，“那是我们中国人，那是我们的同胞啊”。

再一个，你比如说啊，你与一个人打交道，可能你突然之间会问他，“哎，你是不是当过兵？”可能这个人他已经退伍很多很多年了，但是你就能够通过与他的这种交往，能够感受到他身上那种军人的气质还深深的烙印在他身上。

所以，我们不妨这么理解，其实文化就是将一群人打造成为具有一种共同特征或者气质的一类人。

▲武汉市洪山区崇文兰庭幼儿园 供图

这样来看的话呢，这个文化他就有迹可循。他应该具有四个特征：

第一，他要有规矩。因为是有约束为前提的，他要有规矩。

第二，他这个规矩要被整个群体所认同。

第三，这种被认同的规矩将变成我们这个群体的一种行为习惯。

第四，这种行为习惯会代代传承，成为咱们共同的气质特征。

这是四个特质。

紧接着，我们就要讲方法。

你要将一群人变成具有共同气质特征的一类人的时候，就是让他可以辨识。

怎么辨识呢？形式上面可以辨识，内容上面可以辨识，行为上面可以辨识，精神上面可以辨识。

所谓形式上面可以辨识，其实就是我们常说的视觉传达，我们要将孩子们的这种着装啊、包括我们整个校园的园标啊、所有这些使用的办公用品等这些物品进行一个统一规范。

所谓内容的辨识，其实就是我们所说的文化环创，我们要把整个校园的大厅、走廊、楼梯等等这些公共空间进行环境的装饰，让文化的基因点缀其间，烘托整个文化的氛围。其实这也是视觉传达，只不过呢，它比起整个VI的设计来，它多了一些文化内涵的物化。

所谓行为上的可辨识，其实就是因文化而立的规矩，转变为制度，从而约束、规范我们的行为。

所谓精神上面可以辨识呢，它其实就是因为我们长期的一种行为习惯化以后，他就转化成为我们的一种内在的气质与精神。

上述了四种可辨识究竟以什么为根据，就是我们要培育什么样的人。

所以你看，我们校园文化去怎么打造，你会发现，与我们的教育设计他有高度的一个重合，因为他的核心最后还是要回归到我们到底想把他变成什么样的一类人。

所以，在校园文化的打造之中啊，如果说教育设计没有先行的话，你通过校园文化的打造来补这一个缺陷、补这个漏洞，也是可以的。